<h1>האורה לרש"י סימן ס'</h1>
<h2>דף קח:</h2>
שורין קלורין מערב שבת. ונותן לתוך עיניו בשבת. ועלין לתת על גבי העין לצננו, אין בהם משום רפואה.
<h2>דף קט:</h2>
כל האוכלין אוכל אדם לרפואה בשבת, לאתויי צלפים בחומץ, אבל מאכל דלא אכלי אינשי אסור, וכל המשקין שותה הוא לרפואה. ואם חולה שיש בו סכנה אוכל כל דבר לרפואה.
<h2>דף קיא.</h2>
החושש בשיניו לא יגמע בהם את החומץ. ופולט אבל מגמע ובולע ומטבל כדרכו ואינו חושש. תוספתא [פי"ג ה"ז] אין לועסין מוסתכי בשבת לרפואה, אבל לריח הפה מותר. החושש במתניו, סך בשמן הרגיל.
<h2>דף קיא:</h2>
כל קשר שאינו של קיימא מותר. וקושרין לפני בהמה בשבת בשביל שלא תצא.
<h2>דף קיג.</h2>
מקפלין את הכלים אפילו ארבעה וחמשה פעמים, ובלבד שיהא צריך להם ללבשן בשבת, אבל לקפל ולהניח אסור. באדם אחד ובלבנים ובאין לו להחליף הוא דמותר.
